Царь Надарес — Тударис — Бадарис: Аменхотеп III на финальной ступени развития историко-легендарной традиции египтян
Ключевые слова:
Макризи, исламско-египетская традиция, Аменхотеп III, Амарнская переписка, Куш, Псевдо-МасудиАннотация
Устанавливается, что арабоязычная традиция о Древнем Египте, сообщая о царе Надаресе (Тударисе, Бадарисе), отце царя Малиуса, отрекшегося от язычества и пытавшегося ввести единобожие (очевидный прототип — Эхнатон), отражает правление исторического отца Эхнатона — Аменхотепа III. Три главных ее сюжета о Надаресе — строительство храма Венеры с идолом из лазурита и источником исцеляющей воды; поход против князя из Сирии-Палестины; победный поход в ответ на атаку чернокожих с юга и небывалое ранее продвижение на юг — находят прямые параллели с событиями правления Аменхотепа III: получением из Митанни (поставщик лазурита для Египта) магической статуи Иштар (отождествлялась позднее с Венерой) для оздоровления Аменхотепа; походом в Сирию для усмирения местных князей (ЕА 85, EA 108, EA 117, EA 152); походом 5-го года царствования Аменхотепа на юг в ответ на происки местного вождя чернокожих с продвижением, согласно надписям, намного дальше на юг, чем когда-либо ранее. Остается считать исламо-египетскую традицию о Надаресе плодом непрерывной передачи прижизненных и ближайших к ним египетских представлений об Аменхотепе III, что является частным случаем общего соотношения исламо-египетской традиции с древнеегипетской.Скачивания
Библиографические ссылки
Ahlström, G. W. (1993). The history of ancient Palestine from the Palaeolithic period to Alexander’s conquest. Sheffield Academic Press.
Baines, J. (1998). The dawn of the Amarna age. In D. O’Connor, & E. H. Cline (Eds.). Amenhotep III: Perspectives on his reign (pp. 271–312). Univ. of Michigan Press.
Banshchikova, A. A. (2007). Motivy drevneegipetskogo fol’klora v rasskaze Ibn Abd alKhakama o tsaritse Daluke [Motifs of ancient Egyptian folklore in Ibn Abd al-Hakam’s story about queen Daluka]. Vostok, 2007(1), 33–43. (In Russian).
Banshchikova A. A. (2015). Perelomnye epokhi v istoricheskoi traditsii i soznanii drevnikh egiptian: Po istochnikam kontsa II tys. do n. e. — I tys. n. e. [Crucial periods in ancient Egyptian tradition and historical consciousness: From the sources of the late second millennium B. C. to the sources of the first millennium A. D.]. LENAND. (In Russian).
Breasted, J. H. (1924). The zenith of Egyptian power and the reign of Amenhotep III. In J. B. Bury et al. (Eds.). The Cambridge ancient history (Vol. 2, pp. 88–108). Cambridge Univ. Press.
Bryan, B. (1991). The reign of Thutmose IV. Johns Hopkins Univ. Press.
Bryan, B. (1998). Antecedents to Amenhotep III. In D. O’Connor, & E. H. Cline (Eds.). Amenhotep III: Perspectives on his reign (pp. 27–62). Univ. of Michigan Press.
Bryan, B. (2000). The Egyptian perspective on Mitanni. In R. Cohen, & R. Westbrook (Eds.). Amarna diplomacy: The beginnings of international relations (pp. 71–84). John Hopkins Univ. Press.
Bryan, B. (2003). The 18th Dynasty before the Amarna period. In I. Shaw (Ed.). Oxford history of ancient Egypt (pp. 207–264). Oxford Univ. Press.
Campbell, E. F. Jr. (1964). The chronology of the Amarna letters: with special reference to the hypothetical coregency of Amenophis III and Akhenaten. Johns Hopkins Univ. Press.
Cook, M. (1983). Pharaonic history in medieval Egypt. Studia Islamica, 57, 67–103.
Drower, M. (1973). Syria c. 1550–1400 B. C. In I. E. S. Edwards et al. (Eds.). Cambridge ancient history (3rd ed.) (Vol. 2, Pt. 1, pp. 417–525). Cambridge Univ. Press.
El-Daly, O. (2005). Egyptology: The missing millennium, ancient Egypt in medieval Arabic writings. UCL Press.
Enmarch, R. (2013). Some literary aspects of the Kamose inscriptions. Journal of Egyptian Archaeology, 99(1), 253–263.
Gohary, J. (1992). Akhenaten’s Sed-festival at Karnak. Kegan Paul International.
Helck, W. (1962). Die Beziehungen Ägyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. Harrassowitz.
Hunger, H., & Wilhelm, G. (2014–2016). Venus. In Reallexikon der Assyriologie (Vol. 14, pp. 537–538). De Gruyter.
Kitchen, K. (1962). Suppiluliuma and the Amarna pharaohs. Liverpool Univ. Press.
Kitchen, K. (1998). Amenhotep III and Mesopotamia. In D. O’Connor, & E. H. Cline (Eds.). Amenhotep III: Perspectives on his reign (pp. 250–261). Univ. of Michigan Press.
Kozloff, A. (2012). Amenhotep III: Egypt’s radiant pharaoh. Cambridge Univ. Press.
Kühne, C. (1973). Die Chronologie der internationalen Korrespondenz von El-Amarna. Butzon & Bercker; Neukirchener Verlag.
Ladynin, I. A., & Nemirovskii, A. A. (2024). Siuzhety “Skazok papirusa Vestkar” i “Prorochestva Neferti” v pozdnei egipetskoi traditsii o tsare Suride — stroitele piramid [Plots of the “Tales of the Westcar Papyrus” and the “Prophecy of Neferti” in the Later Egyptian tradition about King Surid, the Builder of the Pyramids]. In N. N. D’iakov, & P. I. Rysakova (Eds.). XXXII Mezhdunarodnyi kongress po istochnikovedeniiu i istoriografii stran Azii i Afriki “Rossiia i Vostok. K 300-letiiu SPbGU”: Izbrannye doklady (pp. 297– 311). Izdatel’stvo S.-Peterb. un-ta. (In Russian).
Langin-Hooper, S. M. (2023). Burying the alabaster goddess in Hellenistic Babylonia: Religious power, sexual agency, and accessing the afterlife through Ishtar-Aphrodite figurines from Seleucid-Parthian Iraq. American Journal of Archaeology, 127(2), 209–240.
Morris, E. (2005). The architecture of imperialism: Military bases and the evolution of foreign policy in Egypt’s New Kingdom. Brill.
Murray, M. A. (1924). Maqrizi’s names of the pharaohs. Ancient Egypt, 2, 51–55.
Nemirovsky, A. A. (2019a). Odno koptskoe predanie ob osnovanii Aleksandrii: pamiat’ glubinoi v dve tysiachi let [One Coptic tradition about the foundation of Alexandria: A memory two thousand years deep]. In D. E. Afinogenov et al. (Eds.). Mare Nostrum (Vol. 1, pp. 7–63) (n. p.).
Nemirovsky, A. A. (2019b). Rubezh XIX / XX dinastii i Iskhod kak istoricheskaia vekha v pozdneegipetsko-koptskoi skheme istorii Egipta [The border of the 19th/ 20th Dynasties and the Exodus as a historical milestone in the late Egyptian and Coptic scheme of Egyptian history]. In M. A. Chegodaev, & N. V. Lavrent’eva (Eds.). Aegyptiaca Rossica (Vol. 7, pp. 214–225). Russkii fond sodeistviia obrazovaniiu i nauke. (In Russian).
Nemirovsky, A. A. (2022). Vladychestvo amalekitov v Egipte u araboiazychnykh avtorov: giksosskoe pravlenie v egipetskikh i aziatskikh predaniiakh. Annotatsiia siuzhetov [The rule of the Amalekites in Egypt according to Arabic-speaking authors: Hyksos rule in Egyptian and Asian traditions. Annotation of the plots]. In A. V. Korolenkov, M. N. Kirillova, & A. A. Nemirovsky (Eds.). Studia Historica (Vol. 17, pp. 175–241) (n. p.). (In Russian).
Nemirovsky, A. A., & Banshchikova, A. A. (2020). Odno koptskoe predanie v “Sokrashchenii dikovin” (nezavisimaia obshchestvennaia traditsiia vne gosudarstvennogo vliianiia) [Coptic tradition about Amarna reform in “Mukhtasar al-Ajaib”: Independent people’s memory outside of state influence]. Dialog so vremenem, 72, 255–270. (In Russian).
Nielsen, N. (2022). The New Kingdom of Egypt under the Eighteenth Dynasty. In L. Radner et al. (Eds.). Oxford history of the Ancient Near East (Vol. 3, pp. 147–250). Oxford Univ. Press.
Nims, Ch., et al. (Eds) (1980). The tomb of Kheruef: Theban tomb 192. The Oriental Institute.
O’Connor, D. (1998). Amenhotep III and Nubia. In D. O’Connor, & E. H. Cline (Eds.). Amenhotep III: Perspectives on his reign (pp. 261–270). Univ. of Michigan Press.
O’Connor, D., & Cline, E. H. (Eds.). Amenhotep III: Perspectives on his reign. Univ. of Michigan Press.
Perepelkin, Iu. Ia. (1988). Drevnii Egipet [Ancient Egypt]. In G. M. Bongard-Levin (Ed.). Istoriia drevnego Vostoka: Zarozhdenie drevneishikh klassovykh obshchestv i pervye ochagi rabovladel’cheskoi tsivilizatsii [The history of ancient Orient: Genesis of the earliest stratified societies and the first centers of the slave-owning civilization], Pt. 2: Peredniaia Aziia. Egipet [Near East. Egypt] (pp. 291–572). Glavnaia redaktsiia vostochnoi literatury izdatel’stva “Nauka”.
Pettigrew, M. F. (2004). The wonders of the ancients: Arab-Islamic representations of ancient Egypt (PhD Thesis, Univ. of California).
Reade, J. E. (1998–2001). Ninive (Nineveh). In Reallexikon der Assyriologie (Vol. 9, pp. 388–433). De Gruyter.
Sezgin, U. (2011). Al-Masʿūdī, Ibn Waṣīf und Könige von Ägypten. Ein arabischer Text (4./10. Jahrhundert) über Könige von Ägypten gewährt Einblicke in das spätantike Ägypten. Institut für Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften.
Tolmacheva, M. A. (1969). Vostochnoe poberezh’e Afriki v arabskoi geograficheskoi literature [The East coast of Africa in Arabic geographical literature]. In D. A. Ol’denrogge (Ed.). Strany i narody Vostoka (Vol. 9, pp. 268–297). Nauka — Glavnaia redaktsiia vostochnoi literatury. (In Russian).
Topozada, Z. (1988). Les deux campagnes d’Amenhotep III en Nubie. Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale, 88, 153–164.
Wegner, I. (1981). Gestalt und Kult der Ištar-Šawuška in Kleinasien. Butzon und Bercker ; Neukirchener Verlag.
Wiet, G. (1953). L’Égypte de Murtadi, fils du Ghaphiphe. Geuthner.
