Пастырская образность в "Апологии" свт. Григория Богослова
DOI:
https://doi.org/10.22394/2412-9410-2021-7-2-193-211Ключевые слова:
пастырство, метафора, риторика, свт. Григорий Богослов, "Апология", платон, "Государство", правитель, пастух, священникАннотация
Анализируется пастырская образность в первом тексте христианской традиции о священстве - «Апологии» свт. Григория Богослова (or. 2 / 3-е слово). Проводится филологический анализ ряда ключевых фрагментов этого текста. В or. 2.9 свт. Григорий сочетает аллюзии как на «Государство» Платона, так и на ряд поэтических текстов (Гомер, Каллимах, Феокрит). Контекстное прочтение позволяет предложить новую по сравнению с предшествующими исследованиями интерпретацию этого абзаца. Показано, что автор мыслит позицию священника как «профессию» (условный перевод для τέχνη) общественной власти. В or. 2.3-4 свт. Григорий рассматривает власть в Церкви в категориях общеантичного миросозерцания, отчасти, христианизированного. Анализ редкого словоупотребления в or. 2.34 показывает, что автор, оставаясь в рамках этого мировидения, описывает священника как новую социальную роль, сочетающую уже существующие в культуре элементы с христианским вероучением. Свт. Григорий описывает и историческую преемственность этой роли по отношению ко всем правителям Ветхого и Нового Израиля. Таким образом, священник как пастырь становится в один ряд с полководцами, пророками, учителями и т. д. - т. е. всеми, кто имел властное положение в социуме за счет причастности к истории спасения человечества. Заключительные абзацы «Апологии», в которых мы встречаем 12 вхождений слова ποιμήν и производных, демонстрируют, что одной из основных целей этого тексты было формирование образа священника как пастыря. Сочетание всех рассмотренных фрагментов и контекстов показывает, что с помощью этого образа автор описывает священство как одну из τέχνη власти, уникальное положение которой задается его сотериологической перспективой.Скачивания
Библиографические ссылки
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб.: Азбука-классика, 2004.
Афанасьев Н., протопресвитер. Церковь Божия во Христе // Афанасьев Н., протопресвитер. Церковь Божия во Христе: Сб. ст. М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. С. 222-269.
Беневич Г. И. Краткая история "промысла" от Платона до Максима Исповедника // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. Т. 12. Вып. 4. 2011. С. 227-230.
Биркин М. Ю. Дурной епископ как тиран в "Сентенциях" Исидора Севильского // Шаги/Steps. Т. 6. № 2. 2020. С. 259-291.
Воронцов С. А. Священник в свете стилей мышления: иерархическая и должностная спецификации // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. Вып. 91. 2020. С. 36-54.
Захаров Г. Е. Образ Константинополя в творениях свт. Григория Богослова // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. 2014. № 1. С. 244-251.
Учебники платоновской философии / [Сост. Ю. А. Шичалин]. [М.]; Томск: "Греко-латинский кабинет" Ю. А. Шичалина; Водолей, 1995.
Baghos M. St Gregory the Theologian's metanarrative of history // Phronema. Vol. 26. No. 2. 2011. P. 62-79.
Beeley C. A. Gregory of Nazianzus on the Trinity and the knowledge of God
In your light, we shall see light. Oxford: Oxford Univ. Press, 2008.
Bellini E. La figura del Pastore d'anime in Gregorio Nazianzeno // La Scuola Cattolica. Vol. 99. 1971. P. 261-296.
Gregoire de Nazianze. Discours 1-3 / Ed. J. Bernardi. Paris: Éditions du Cerf, 1978.
Cachia N. The image of the Good Shepherd as a source for the spirituality of the ministerial priesthood. Roma: Gregorian Univ. Press, 1997.
Elm S. Sons of Hellenism, fathers of the church: Emperor Julian, Gregory of Nazianzus, and the vision of Rome. Berkeley: Univ. of California Press, 2012.
Gregor von Nazianz. Priestertum und Bischofsamt / Hrsg., komment. M. Fiedrowicz; Übersetzt C. Barthold. Fohren-Linden: Carthusianus Verlag, 2019.
Gomola A. Conceptual blending in early Christian discourse: A cognitive linguistic analysis of pastoral metaphors in Patristic literature. Berlin: De Gruyter, 2018.
Hofer A. Christ in the life and teaching of Gregory of Nazianzus. Oxford: Oxford Univ. Press, 2013.
Progymnasmata: Greek textbooks of prose composition and rhetoric / Trans., intro. G. A. Kennedy. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2003.
Lochbrunner M. Über das Priestertum: historische und systematische Untersuchung zum Priesterbild des Johannes Chrysostomus. Bonn: Borengässer, 1993.
MacDougall B. Callimachus and the bishops: Gregory of Nazianzus's
Second Oration // Journal of Late Antiquity. Vol. 9. No. 1. 2016. P. 171-194.
Maslov B. Οἰκείωσις πρὸς θεόν: Gregory of Nazianzus and the heteronomous subject of Eastern Christian penance // Journal of Ancient Christianity. Vol 16. No. 2. 2012. P. 311-343.
Rapp C. Holy bishops in late Antiquity: The nature of Christian leadership in an age of transition. Berkeley: Univ. of California Press, 2005.
Serra M. La caritá pastorale in S. Gregorio Nazianzeno // Orientalia Christiana Periodica. Vol. 21. 1955. P. 337-374.