Езидское сказание о Дануне Мисри (Зу-н-Нуне аль-Мисри)
DOI:
https://doi.org/10.22394/2412-9410-2021-7-2-212-227Ключевые слова:
Зу-н-Нун аль-Мисри, Данун Мисри, суфизм, езидизм, кавл, Шейх Ади, дервиши, мистицизмАннотация
В статье публикуется и анализируется езидский священный гимн (кавл) «О Дануне Мисри» (Qawlē Danūnē Misrī) на языке курманджи с переводом на русский. Публикация полной версии этого кавла, перевод на другой язык и комментарии к нему осуществлены впервые. Данун Мисри - это езидский вариант имени известного святого в суфизме Зу-н-Нуна аль-Мисри. В устной традиции езидов облачение Зу-н-Нуна в рубище главного езидского святого Шейха Ади, т. е. его вхождение в езидизм, достигается через отказ от любви мистика к девушке Хазал, которая в кавле предстает праведницей. В статье демонстрируются суфийские аспекты мистической любви к Богу в езидской религии, отраженные, в частности, в публикуемом кавле.Скачивания
Библиографические ссылки
Джалил Дж. Езидские легенды о первомученике суфизма - мистике Хусеине Халладже // Вестник общественных наук Академии наук Армянской ССР. 1989. № 11. С. 61-70.
Джалил Дж. Курдская версия суфийской легенды об Ибрахим Адхаме // Петербургское востоковедение. Вып. 10. 2002. С. 271-291.
Лапицкая О. А. "Послание о суфийской науке" ал-Кушайри // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. Философия. 2012. № 4. С. 139-153.
Насыров И. Р. Основания исламского мистицизма (генезис и эволюция). М.: Языки славян. культур, 2009.
Прозоров С. М. Духовные ценности суфиев в надписях на личных вещах (по материалам арабской рукописи сочинения по суфизму ‘Азизи Шайзалы, ум. в 494/1100 г.) // Письменные памятники Востока. 2014. № 1. С. 114-125.
Чалисова Н. Ю. "Сила Моя от голода, а слабость - от сытости": житие Сахла Тустари // Шаги/Steps. Т. 2. № 2-3. 2016. С. 258-279.
Arakelova V. Sufi saints in the Yezidi tradition I: Qawlē H'usēyīnī H'alāj̆ // Iran & the Caucasus. Vol. 5. 2001. P. 183-192.
Arberry A. J. Sufism: An account of the mystics of Islam. London; New York: Routledge, 2008. (Routledge Library Editions: Islam; Vol. 42)
Chiabotti F., Orfali B. An encounter of al-ʿAbbās b. Ḥamza (d. 288/901) with Dhū l-Nūn al-Miṣrī (d. ca. 245/859-60): Edition and Study of MS. Vollers 875d // Journal of Abbasid Studies. Vol. 3. No. 1. 2016. P. 90-127.
Dērašī S. Kalhēn āvā. Komeka vekolīn ū tēkstēn klāsīkī. Dihok: Dezgeha Spīrēz, 2005.
Ebstein M. Ḏū l-Nūn al-Miṣrī and early Islamic mysticism // Arabica. Vol. 61. No. 5. 2014. P. 559-612.
Knysh A. Islamic mysticism: A short history. Leiden; Boston; Köln: Brill, 2000.
Kreyenbroek Ph. G. Yezidism - its background, observances, and textual tradition. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 1995.
Murad J. E. The sacred poems of the Yazidis: An anthropological approach: Unpubl. PhD dissertation / Univ. of California, Order No. 9422024. Los Angeles, 1993.
Omarkhali Kh. The Yezidi religious textual tradition, from oral to written: Categories, transmission, scripturalisation and canonisation of the Yezidi oral religious texts / With samples of oral and written religious texts and with audio and video samples on CDROM. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2017.
Pirbari D., Mossaki N., Yezdin M. A. A Yezidi manuscript: - Mišūr of P'īr Sīnī Bahrī / P'īr Sīnī Dārānī, its study and critical analysis // Iranian Studies. Vol. 53. No. 1-2. 2020. P. 223-257.
Rustom M. The Sufi teachings of Dhu'l-Nun // Sacred Web. Vol. 24. 2010. P. 69-79.
Schimmel A. Mystical dimensions of Islam. 2nd ed. Chapel Hill: The Univ. of North Carolina Press, 2011.
Shah-Kazemi R. The notion and significance of Ma'rifa in Sufism // Islamic Studies. Vol. 13. No. 2. 2002. P. 155-181.
Spät E. "Your son will be the scourge of Islam": Changing perceptions of Yazīd ibn Muʿāwiya in Yezidi oral tradition // Numen. Vol. 65. No. 5-6. 2018. P. 562-588.
