The Buddhist pantheon in Shasekishu: Buddhas and bodhisattvas

Authors

  • N. N. Trubnikova The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration , Lomonosov Moscow State University Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2412-9410-2018-4-1-134-164

Keywords:

Buddhism in Japan, Shasekishū, setsuwa tales, revered beings, buddhas, bodhisattvas, Pure Land school

Abstract

The paper discusses the literary monument Shasekishū (“Sand and Pebbles Collection”, 1279–1283) as a source for studies in Japanese Kamakura Buddhism in its practical dimension. By examining the setsuwa tales in this collection, we may pose and answer questions about the role of various buddhas and bodhisattvas in Japanese Buddhist traditions, about the doctrinal bases and ritual practices of various cults. Discourses about the essence of this or that revered being in this collection are mixed with stories about miracles which the Buddha or Bodhisattva revealed in Japan, about miraculous statues, etc. Specifc cases studied in this article are the Dainichi, Yakushi, Amida, Miroku, Kannon and Jizō cults. The author of Shasekishū, describing the advantages of different cults, consistently denies claims by any of them to exclusivity (especially in the case of Amidaism). The paper continues the study that was previously published as [Trubnikova 2016].

Downloads

Download data is not yet available.

References

Бодхисаттва ада. Сутра Основных Обетов Бодхисаттвы Кшитигарбхи / Пер. с кит. и коммент. Д. В. Поповцева. СПб.: Евразия, 2002.

Сясэкисю: / Под ред. Ватанабэ Цуная. Токио: Иванами, 1966 (Нихон котэн бунгаку тайкэй; Т. 85).

Нихон рё:ики. Японские легенды о чудесах. Свитки 1-й, 2-й и 3-й / Пер. со старояп., предисл. и коммент. А. Н. Мещерякова. СПб.: Гиперион, 1995.

Поповцев Д. В. Бодхисаттва Авалокитешвара. История формирования и развития махаянского культа. СПб.: Евразия, 2011.

Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о постижении деяний и Дхармы бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / Изд. подгот. А. Н. Игнатович. М.: Ладомир, 1998.

Танака Хисао. Дзидзо:-синко:-но дэмпанся-но мондай - «Сясэксию:», «Кондзяку моногатари-сю:»-но сэкай // Нихон миндзоку-гаккай. Вып. 82. 1972. С. 20-39.

Трубникова Н. Н. Круг почитаемых существ в «Собрании песка и камней»: Будда Сякамуни и его ученики // Шаги/Steps. Т. 2. № 2-3. 2016. С. 56-73.

«Собрание песка и камней» («Сясэкисю», конец XIII в.). [Т. 1] / [Исслед., коммент.,] пер. со старояп. Н. Н. Трубниковой; [Под ред. А. Н. Мещерякова]. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017.

Трубникова Н. Н. «Собрание песка и камней» в истории японской философской мысли. Т. 2: Исследование. Указатели. Приложение / [Ислед., пер., коммент. Н. Н. Трубниковой; Под ред. А. Н. Мещерякова]. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017.

Трубникова Н. Н., Бабкова М. В. Обновление традиций в японской религиозно-философской мысли XII-XIV вв. М.: Полит. энциклопедия, 2014.

Трубникова Н. Н., Бачурин А. С. История религий Японии. IX-XII вв. М.: Наталис, 2009.

Цутия Юрико. Мудзю:-то Ямада итидзоку - «Сясэкисю:» кэн ни «Якуси Каннон рияку-но кото»-о тю:син-то ситэ // Васэда дайгаку кё:ику гакубу гакудзюцу кэнкю: - кокуго кокубунгакухэн. Вып. 50. 2001. С. 41-51.

Ямасита Масахару. «Сясэксию:»-но кэнкю: 4: Нэмбуцусю:-но тасю: хайсэки-ни цуйтэ // Риссё:-дайгаку бунгакубу. Вып. 48. 1974. С. 41-57.

Ямасита Масахару. «Сясэксию:»-но кэнкю: 5: Дзидзо:-синко-ни цуйтэ // Риссё:-дайгаку бунгакубу. Вып. 50. 1974. С. 85-109.

Ямасита Масахару. «Сясэксию:»-но кэнкю: 6: О:дзё:-ни цуйтэ // Риссё:-дайгаку бунгакубу. Вып. 52. 1975. С. 87-104.

Dykstra Yoshiko K. Tales of the Compassionate Kannon. The Hasedera Kannon Genki // Monumenta Nipponica. Vol. 31. No. 2. 1976. Р. 113-143.

Dykstra Yoshiko K. Jizo, the Most Merciful. Tales from Jizo Bosatsu Reigenki // Monumenta Nipponica. Vol. 33. No. 2. 1978. Р. 179-200.

Faure B. Gods of Medieval Japan. Vol. 1: The fluid pantheon. Honolulu: Univ. of Hawaiʻi Press, 2015. Vol. 2: Protectors and predators. Honolulu: Univ. of Hawaiʻi Press, 2016.

Foard J. H. The Tale of the Burned-Cheek Amida and the motif of body substitution // The Japan Foundation Newsletter. Vol. 26. No. 3. 1998. Р. 6-9.

Fowler Sh. D. Accounts and images of Six Kannon in Japan. Honolulu: Univ. of Hawaiʻi Press, 2016.

Fremerman S. A. Divine impersonations: Nyoirin Kannon in medieval Japan. Stanford: Stanford Univ. Press, 2008.

Downloads

Published

2018-01-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Trubnikova N.N. The Buddhist pantheon in Shasekishu: Buddhas and bodhisattvas // Shagi. 2018. Vol. 4, no. 1. P. 134–164. https://doi.org/10.22394/2412-9410-2018-4-1-134-164

Коды статьи

  • EDN XMREBF
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)