Геродот как литературный критик
Ключевые слова:
Геродот, Гомер, Пиндар, Гесиод, софисты, комментарий, литературная критика, этимология, религия, законАннотация
В статье анализируется ряд отрывков из «Истории» Геродота, содержащих цитаты или аллюзии на различные литературные произведения. Автор старается проследить стоящие за этим представления Геродота о языке и литературе, сравнивая их с мнениями современников историка - софистов и Демокрита. В итоге он приходит к выводу, согласно которому Геродот был вовлечен в интеллектуальные дискуссии о поэзии и языке в целом, разделяя с софистами представление о необходимости внутренней целостности и непротиворечивости литературного текста. Также в некоторых местах «Истории» можно обнаружить следы комментария к конкретным эпизодам и строкам из произведений Гомера и Пиндара. В частности, в статье предлагается новая трактовка смысла, который Геродот вкладывал в цитируемую им фразу Пиндара «Закон - владыка всего».Скачивания
Библиографические ссылки
Гринцер Н. П. Платоновская этимология и софистическая теория языка // Платоновский сборник. Т. 2. М., СПб.: РГГУ-РХГА, 2013. С. 53-83.
Гринцер Н. П. Литературная критика в V в. до н. э.: софисты и Демокрит // Вестник древней истории (в печати).
Asheri D., Lloyd A., Corcella A. A commentary on Herodotus Books I-IV. Oxford: Oxford Univ. Press, 2007.
Austin N. Helen of Troy and her shameless phantom. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1994.
Burkert W. Herodot über den Namen der Götter. Polytheismus als historisches Problem // Museum Helveticum. Bd. 42. 1985. S. 121-132.
Burkert W. Herodot als Historiker fremder Religionen // Hérodote et les peuples non grecs: neuf exposés suivi de discussions / Sous dir. G. Nenci, O. Reverdin. Vandœuvres-Genève: Fondation Hardt, 1990. P. 1-32.
Crotty K. Song and action: The Victory Odes of Pindar. Baltimore: John Hopkins Univ. Press, 1982.
de Bakker M. Herodotus' Proteus: Myth, history, enquiry and storytelling // Myth, truth and narrative in Herodotus / Ed. by E. Baragwanath, M. de Bakker. Oxford: Oxford Univ. Press, 2012. P. 107-126.
de Jong I. The Helen logos and Herodotus' fingerprint // Myth, truth and narrative in Herodotus / Ed. by E. Baragwanath, M. de Bakker. Oxford: Oxford Univ. Press, 2012. P. 127-142.
Demos M. Callicles' quotation of Pindar in the Gorgias // Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 96. 1994. P. 85-107.
Fehling D. Die Quellenangaben bei Herodot. Studien zur Erzählkunst Herodots. Berlin; New York: De Gruyter, 1971.
Ford A. The origins of criticism: Literary culture and poetic theory in Classical Greece. Princeton: Princeton Univ. Press, 2002.
Fowler R. Herodotus and his contemporaries // Journal of Hellenic Studies. Vol. 116. P. 62-87.
Gray V. The linguistic philosophies of Prodicus in Xenophon's ‘Choice of Heracles'? // Classical Quarterly. Vol. 56. No. 2. 2006. P. 426-435.
Graziosi B. Inventing Homer. The early reception of epic. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2002.
Griffin J. Herodotus and tragedy // The Cambridge Companion to Herodotus / Ed. by C. Dewald, J. Marincola. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006. P. 46-59.
Grote D. Callicles' use of Pindar's Νόμοϛ βασιλεύϛ: Gorgias 484B // Classical Journal. Vol. 90. No. 1. P. 21-31.
Harrison Th. Herodotus' conception of foreign languages // Histos. Vol. 2. 1998. P. 1-45.
Harrison Th. Divinity and history. The religion of Herodotus. Oxford; New York: Clarendon Press, 2002.
Henrichs A. The atheism of Prodicus // Cronache Ercolanesi. Vol. 6. 1976. P. 15-21.
Humphreys S. Law, custom and culture in Herodotus // Arethusa. Vol. 20. No. 1-2. P. 211-220.
Hunter R. Hesiodic voices: Studies in the Ancient reception of Hesiod's Works and Days. Cambridge; New York: Cambridge Univ. Press, 2014.
Kyriakou P. The violence of nomos in Pindar fr. 169a // Materiali e discussioni per l'analisi dei testi classici. Vol. 48. 2002. P. 195-206.
Lamberton R. Homer the theologian. Neoplatonist allegorical reading and the growth of the epic tradition. Berkeley; Los Angeles: Univ. of California Press, 1989.
Lloyd-Jones H. Pindar Fr. 169 // Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 76. 1972. P. 45-56.
Marincola J. Herodotus and the poetry of the past // The Cambridge Companion to Herodotus / Ed. by C. Dewald, J. Marincola. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006. P. 13-28.
Mayhew R. Prodicus the Sophist. Texts. Translations, and Commentary. Oxford: Oxford Univ. Press, 2011.
McCabe M. M. Protean Socrates: Mythical figures in the Euthydemus // Ancient philosophy of the Self / Ed. by P. Remes, J. Sihvola. Dordrecht; London: Springer, 2008. P. 109-123.
McNeal R. How did Pelasgians become Hellenes? Herodotus 1.56-58 // Illinois Classical Studies. Vol. 10. No. 1. 1985. P. 11-21.
McPherran M. The aporetic interlude and fifth Elenchos of Plato's Euthyphro // Oxford Studies in Ancient Philosophy. Vol. 25. P. 1-37.
Mikalson J. Herodotus and religion in the Persian Wars. Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 2003.
Morgan L. Patterns of redemption in Virgil's Georgics. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1999.
Munson R. V. Black doves speak: Herodotus and the languages of Barbarians. Washington, D.C.: Center for Hellenic Studies, 2005.
Ostwald M. Pindar, nomos, and Heracles: (Pindar, frg. 169 [Snell 2 ] POxy. No. 2450, frg. I) // Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 69. 1965. P. 109-138.
Payne M. On being vatic: Pindar, pragmatism, and historicism // The American Journal of Philology. Vol. 127. No. 2. P. 159-184.
Pelling Ch. Homer and Herodotus // Epic interactions: Perspectives on Homer, Virgil, and the epic tradition / Ed. by M. Clarke, B. Currie, R. Lyne. Oxford: Oxford Univ. Press, 2006. P. 75-104.
Powell J. E. Puns in Herodotus // Classical Review. Vol. 51. 1937. P. 103-105.
Provencal V. Sophist kings: Persians as other in Herodotus. London; New York: Bloomsbury Academic, 2015.
Raaflaub K. Philosophy, science, politics: Herodotus and the intellectual trends of his time // Brill's Companion to Herodotus / Ed. by E. Bakker, I. de Jong, H. von Wees. Leiden; Boston; Köln: Brill, 2002. P. 149-186.
Richardson N. Homeric professors in the age of the Sophists // Oxford readings in Ancient literary criticism / Ed. by A. Laird. Oxford: Oxford Univ. Press, 2006. P. 62-86. (Originally published in: Proceedings of Cambridge Philological Society. Vol. 21. P. 65-81).
Rutherford I. Pindar's Paeans. A reading of the fragments with a survey of the genre. Oxford: Oxford Univ. Press, 2001.
Sansone D. Heracles at the Y // Journal of Hellenic Studies. Vol. 124. 2004. P. 125-142.
Scullion, S. (2006). Herodotus and Greek religion // The Cambridge Companion to Herodotus / Ed. by C. Dewald, J. Marincola. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006. P. 192-208.
Sedley D. Plato's Cratylus. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2003.
Sourvinou-Inwood Ch. Herodotus (and others) on Pelasgians: Some perceptions of ethnicity // Herodotus and his world: Essays from a conference in memory of George Forrest / Ed. by P. Derow, R. Parker. Oxford: Oxford Univ. Press, 2003. P. 103-145.
The atomists, Leucippus and Democritus. Fragments. A text and translation with a commentary / Ed. by Ch. Taylor. Toronto: Univ. of Toronto Press, 1999.
Thomas R. Herodotus in context: Ethnography, science, and the art of persuasion. Cambridge; New York: Cambridge Univ. Press, 2002.
Thomas R. The intellectual milieu of Herodotus // The Cambridge Companion to Herodotus / Ed. by C. Dewald, J. Marincola. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006. P. 60-75.
Vandiver E. ‘Strangers are from Zeus': Homeric xenia at the courts of Proteus and Croesus // Myth, truth and narrative in Herodotus / Ed. by E. Baragwanath, M. de Bakker. Oxford: Oxford Univ. Press, 2012. P. 143-166.
Hesiod. Works and Days / Ed. and comment. by M. L. West. Oxford: Clarendon Press, 1996. (Originally published in 1978).
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN XAHQFN
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)