"Подземные карлики" в Египте: между историей и мифом

Авторы

  • Екатерина Владимировна Александрова Российский государственный гуманитарный университет Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2412-9410-2019-5-2-175-187

Ключевые слова:

"Тексты пирамид", мифология Древнего Египта, сравнительная мифология, мифологические мотивы, пигмеи, карлики

Аннотация

В автобиографии Хуфхора (около XXIII в. до н. э.) излагаются обстоятельства четырех экспедиций в чужеземную страну Иам. Основным достижением четвертой экспедиции стала доставка ко двору пигмея «для плясок бога, для увеселения, для развлечения царя Верхнего и Нижнего Египта Неферкара». Хотя в исследованиях (авто)биографий Древнего царства неизменно подчеркиваются «шаблонный» характер этого жанра и условность самого термина, детали подобных историй успеха на службе находятся в фокусе внимания именно исторических исследований. В статье вновь поднимается вопрос о текстуальных соответствиях между письмом Пепи II Хуфхору и изречением 517 «Текстов Пирамид». В виду того что мифологические представления об устройстве мира и его обитателях могли влиять на восприятие и интерпретацию реальных событий, предлагается рассмотреть устойчивые описания пигмеев как «божественных танцоров», а также указание на их происхождение из «страны обитателей горизонта» в свете данных сравнительной мифологии. Немногочисленные памятники конца III - начала II тыс. до н. э. донесли до нас древнеегипетское восприятие «пограничных зон», в которые время от времени направлялись экспедиции для добычи особых ценностей. Доставка Хуфхором пигмея из «страны обитателей горизонта» может считаться, таким образом, одновременно и наиболее ранней фиксацией мифологического мотива «подземные карлики» (I20), и примером того, как мифологические представления могут сохраниться в источнике по преимуществу историческом.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Березкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам: Аналитический каталог. [Последнее обновление 3 дек. 2017 г.]. URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin.

Демидчик А. Е. Древнеегипетская «Пустыня» - «Земля Бога» // Вестник Новосибирского государственного университета. Сер. История, Филология. Т. 14. Вып. 1. 2015. С. 9-18.

Жизнеописание Хуфхора / Пер. В. И. Петровской // История Древнего Востока. Тексты и документы / Под. ред. В. И. Кузищина. М.: Высшая школа, 2002. С. 10-12.

Чегодаев М. А. «Чтобы не быть перевернутым» (комментарий к главе 51 древнеегипетской Книги Мертвых) // Вестник РГГУ. Вып. 4: Восток: Исследования. Переводы. Кн. 1. 2000. С. 57-71.

Чегодаев М. А. К древнеегипетской категории (Ах) // Труды Государственного Эрмитажа. [Т.] 45: Петербургские египтологические чтения. 2007-2008: Памяти Олега Дмитриевича Берлева: К 75-летию со дня рождения: Доклады / [Отв. ред. А. О. Большаков]. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2009. С. 318-330.

Assmann J. Die Verborgenheit des Mythos in Ägypten // Göttinger Miscellen. Vol. 25. 1977. P. 7-43.

Berezkin Y. Dwarfs and cranes. Baltic-Finnish mythologies in Eurasian and American perspective (70 years after Yrjö Toivonen) // Folklore. Vol. 36. 2007. P. 67-88.

Billing N. The performative structure: Ritualizing the Pyramid of Pepy I. Leiden; Boston: Brill, 2018 (Harvard Egyptological studies; Vol. 4).

Bosse-Griffiths K. A Baset amulet from the Amarna Period // The Journal of Egyptian Archaeology. Vol. 63. No. 1. 1977. P. 98-106.

Cooper J. Reconsidering the location of Yam // Journal of the American Research Center in Egypt. Vol. 48. 2012. P. 1-21.

Couyat J., Montet P. Les inscriptions hiéroglyphiques et hiératiques de Ouâdi Hammâmât. Le Caire: Impr. de l'Institut français d'archéologie orientale, 1912.

The Egyptian Coffin Texts / Ed. by A. De Buck: 7 vols. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1935-1961.

Dasen V. Dwarfs in ancient Egypt and Greece. Oxford: Clarendon Press, 1993.

Goedicke H. Harkhuf's travels // Journal of Near Eastern Studies. Vol. 40. No. 1. 1981. P. 1-20.

Gundlach R. Mentuhotep IV. und Min. Analyse der Inschriften M 110, M 191 und M 192a aus dem Wâdi Hammâmât // Studien Zur Altägyptischen Kultur. Bd. 8. 1980. P. 89-114.

Hays H. M. The organization of the Pyramid Texts: Typology and disposition: 2 Vols. Leiden; Boston: Brill, 2012.

Kuentz Ch. Autour d'une conception égyptienne méconnue: l'Akhit ou soi-disant horison // Bulletin de l'Institut Français Archéologie Orientale. Vol. 17. 1917. P. 121-190.

MacRitchie D. Dwarfs and pygmies // Encyclopædia of religion and ethics / Ed. by J. Hastings, J. A. Selbie, L. H. Gray. Vol. 5. Edinburgh; New York: T. & T. Clark; C. Scribner's Sons, 1912. P. 122-126.

Maspero G. Études de mythologie et d'archéologie égyptiennes. Vol. 2. Paris: E. Leroux, 1893.

Meyer-Dietrich E. Dance [2009] // UCLA Encyclopedia of Egyptology / Ed. by W. Wendrich et al. Los-Angeles. URL: https://escholarship.org/uc/item/5142h0db.

Muellner L. The simile of the Cranes and Pygmies: A study of Homeric metaphor // Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 93. 1990. P. 59-101.

Allen J. P. A new concordance of the Pyramid Texts: 6 vols. [Providence]: Brown Univ., 2013.

Quirke S. Exploring religion in ancient Egypt. Chichester, West Sussex: John Wiley, 2015.

Schiaparelli E. Una tomba egiziana inedita della VIa dinastia,con inscrizioni storiche e geografiche. Roma: Tipografia della R. Accademia dei Lincei, 1892.

Sethe K. Urkunden des Alten Reichs. Bd. 1. Leipzig: J. C. Hinrichs, 1933.

Загрузки

Опубликован

2019-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Александрова Е.В. "Подземные карлики" в Египте: между историей и мифом // Шаги. 2019. Т. 5, № 2. С. 175–187. https://doi.org/10.22394/2412-9410-2019-5-2-175-187