Бретонский замок Ламенне, два романа и два не поладивших между собой романиста (Стендаль и герцогиня де Дюра)
DOI:
https://doi.org/10.22394/2412-9410-2020-6-3-228-243Ключевые слова:
Ламенне, Клер де Дюра, роман "Эдуард", усадьба Лашене, усадьба Тремигон, "Красное и черное" Стендаля, культура повседневности, теория христианского социализмаАннотация
Поводом для написания статьи стала переписка французского дипломата и промышленника Дени Бенуа, в молодые годы - друга Фелисите Робера де Ламенне, с герцогиней Клер де Дюра, хозяйкой модного салона, в котором собирался «весь Париж» периода Реставрации. Письма относятся к периоду 1818-1820 гг., когда Дени Бенуа, влюбленный в дочь Дюра Клару, вынужден в преддверии ее свадьбы вместе с отцом покинуть Париж. Великосветская дама Клер де Дюра баловалась литературой. Борьба чувства и аристократического долга завершилась тем, что, выдав дочь замуж за «ровню», она пишет роман «Эдуард», в основу которого кладет семейную историю. Если, как утверждала молва и литературный критик Сент-Бёв, Дени Бенуа стал прототипом Эдуарда в романе Дюра, то Эдуард, в свою очередь, стал прототипом знаменитого Жюльена Сореля (до того Стендаль уже однажды «переписал» в своем романе «Арманс» другой роман Дюра - «Оливье, или Тайна»). В статье анализируются письма Дени Бенуа, приоткрывающие завесу над той реальностью, которая скрывалась за романом «Эдуард». Ключевым моментом оказывается месяц, проведенный Дени Бенуа в 1819 г. в замке Лашене. Можно предположить, что прогулки по парку Лашене, пейзажи которого вскоре станут яркими метафорами «Слов верующего» Ламенне, стали судьбоносными для того, кому суждено было стать прототипом двух французских романов. Именно здесь, у Ламенне, который умел исцелять раненые души (таким исцелением оказалось впоследствии посещение Лашене поэтом Эдуардом Тюркети, позже - Морисом Гереном), в состоянии Дени Бенуа происходит перелом: на смену трагическому видению мира приходит понимание того, что каждый должен писать именно свой роман - тот, который ему написать определило Провидение.Скачивания
Библиографические ссылки
Ballot M.-J. Une élève de David: La Comtesse Benoist, l'Émilie de Demoustier, 1768-1826. Paris: Plon, 1914.
Bertrand-Jennings Ch. Problématique d'un sujet féminin en régime patriarcal: Ourika de Mme de Duras // Nineteenth-Century French Studies. Vol. 23. No. 1-2. 1994-1995. Р. 42-58.
Bertrand-Jennings Ch. Vers un nouveau héros: Édouard de Claire de Duras // French Review. Vol. 68. No. 3. 1995. P. 445-456.
Bertrand-Jennings Ch. Masculin/féminin: codes de l'honneur dans Olivier ou le secret de Claire de Duras // Masculin/féminin: le XIXe siècle à l'épreuve du genre / Sous la dir. de Ch. Bertrand-Jennings. Toronto: Centre d'Études du XIXe siècle Joseph Sablé, 1999. P. 89-104.
Collas G. La Chênaie // Bulletin de l'Association Guillaume Budé. No. 2. 1956. P. 102-119.
Decreus J. Madame la Duchesse de Duras // Decreus J. Sainte-Beuve et la critique des auteurs féminins. Paris: Boivin, 1949. P. 91-107.
Gerlach-Nielsen M. Stendhal, théoricien et romancier de l'amour. København: Kommissionaer E. Munksgaard, 1965.
Gill G. Rosalie de Constant and Claire de Duras: An epistolary friendship // Swiss-French Studies / Études Romandes. Vol. 2. No. 2. 1981. Р. 91-117.
Martineau P. L'Œuvre de Stendhal: Histoire de ses livres et de sa pensée. Paris: Albin Michel, 1945.
Murat L. La duchesse de Duras ou Le corps du délit // Nouvelle revue française. № 608. 2014. P. 117-125.
Roussel A. Lamennais à la Chênaie: supérieur général de la Congrégation de Saint-Pierre, 1828-1833; le père, l'apôtre, le moraliste. Paris: P. Tequi, 1909.
Sainte-Beuve Ch.-A. Duchesse de Duras // Portraits de femmes. Nouv. éd., rev. et corrigée par C.-A. Sainte-Beuve. Paris: Garnier, 1870. Р. 62-80.
Uzanne O. Notice // Duras Mme de. Edouard / Précédé d'une préface par O. Uzanne. Pars: Librairie des Bibliophiles, 1879. Р. i-xii.
Zyromski E. Maurice de Guérin. Paris: Colin, 1921.