"Параллельная Тюмень": визуальные манифестации локального текста
Ключевые слова:
интернет-мемы, локальный нарратив, городской текст, тюменский текст, культурная идентичность, локальные мемыАннотация
Тюменские интернет-мемы анализируются в сравнении с городскими текстами и офлайн-практиками. Исследование строится в основном на материалах группы «Параллельная Тюмень» и других тюменских пабликов социальной сети «ВКонтакте». Выделяются три группы наиболее типичных сюжетов визуальных текстов Тюмени, а также характерные механизмы игры с городским пространством: метафорический перенос (по значимости объектов или по их случайному сходству), гиперболизация, деструкция и одушевление. С помощью создания и распространения локальных мемов происходит конструирование как культурной идентичности сообщества тюменцев - авторов и читателей визуальных текстов, так и собственно истории значимых по их мнению мест и событий. Кроме того, посредством артикуляции ряда городских стереотипов происходит, с одной стороны, их закрепление в культурной памяти, а, с другой, с помощью иронического использования стереотипов в мемах, - снижение социальной напряженности, обусловленной этими стереотипами.Скачивания
Библиографические ссылки
Алексеевский М. Д., Ахметова М. В., Лурье М. Л. [Форум: Исследования города] // Антропологический форум. № 12. 2010. С. 16-25.
Ахметова М. В. Конец света в одной отдельно взятой стране: Религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатологический миф. М.: ОГИ; РГГУ, 2010.
Байдуж М. И. Тюменский Мост Влюбленных в свете современных городских ритуалов // Традиционная культура. 2013. № 3. С. 100-110.
Байдуж М. И. Седьмая башня Сатаны или город-болото: негативные образы Тюмени в современных городских нарративах // Ситуация постфольклора: городские тексты и практики / Сост. М. В. Ахметова, Н. В. Петров. М.: Форум, 2015. С. 126-153.
Богомяков В. Г. Региональная идентичность «земли тюменской»: мифы и дискурс. Екатеринбург: Изд. дом «Дискурс-Пи», 2007.
Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ: Сб. ст. / Сост. А. С. Архипова. М.: Вост. лит. РАН, 2003.
Докинз Р. Эгоистичный ген. М.: Corpus, 2013.
Дранникова Н. В. Локально-групповые прозвища в традиционной культуре Русского Севера. Функциональность, жанровая система, этнопоэтика. Архангельск: Поморский ун-т, 2004.
Ксенофонтова И. В. Специфика коммуникации в условиях анонимности: меметика, имиджборды, троллинг // Интернет и фольклор: Сб. ст. / Сост. А. В. Захаров. М.: ГРЦРФ, 2009. С. 285-291.
Лурье М. Л. Городской локальный нарратив: [Видеолекция] // Youtube.com: EUSPchannel. URL: http://www.youtube.com/watch?v=zvrSSLOAclA.
Радченко Д. А. Бородатый баян с лопатой: реакция на неактуальный текст в устной и сетевой коммуникации // Фольклор и этнография: К девяностолетию со дня рождения К. В. Чистова: Сб. ст. / Отв. ред. А. К. Байбурин, Т. Б. Щепанская. СПб.: МАЭ РАН, 2011. С. 76-87.
Смысловая география: Тюмень // Superjob.ru. 2007. 26 июля. URL https://www.superjob.ru/research/articles/533/smyslovaya-geografiya-tyumen.
Bird E. S. "It makes sense to us": Cultural identity in local legends of place // Journal of Contemporary Ethnography. Vol. 31. No. 5. 2002. P. 519-547.
Blackmore S. Imitation and the definition of a meme // Journal of Memetics - Evolutionary Models of Information Transmission. No. 2. 1998. URL: http://cfpm.org/jom-emit/1998/vol2/blackmore_s.html.
Blackmore S. The meme machine. Oxford; New York: Oxford University Press, 2000.
Gal N., Shifman L., Kampf Z. "It Gets Better": Internet memes and the construction of collective identity // New Media & Society. 2015. January. URL: http://nms.sagepub.com/content/early/2015/01/24/1461444814568784.full.
Oring E. Engaging humor. Urbana: Univ. of Illinois Press, 2003.
Shifman L. Memes in digital cultures. Cambridge, Mass.: The MIT Press, 2013.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN YGJRET
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
