Аякс и Неоптолем в изобразительном искусстве: как греки осмысляли жестокость своих героев

Авторы

  • Фернанда Хёльшер Констанский университет Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2412-9410-2020-6-2-130-143

Ключевые слова:

ilioupersis, aiax, neoptolemos, evaluation of transgression, sacrileges in warfare, punishment by the gods, hero cult, attic greek vase painting, vivenzio-hydria, persian wars, herodotos and religious transgression

Аннотация

В статье рассматриваются два мифологических сюжета, связанных с Троянской войной: убийство Астианакса Неоптолемом и нападение Аякса на Кассандру, искавшую убежища у статуи городской богини Афины. Эти кощунственные действия повлекли за собой гнев богов, которые покарали возвращавшихся домой ахейцев. О том внимании, которое греки уделяли этим сюжетам, свидетельствует их отражение как в письменных источниках, так и в вазописи. Возникает вопрос об осмыслении греками жестокости Аякса и Неоптолема, которые не только не были прокляты, но и почитались как герои. Последнее выявляет отношение греков к нарушению героями границ дозволенного: ими восхищались не несмотря на их действия, а именно за них. Таким образом, современные моральные критерии для оценки этих сюжетов неприменимы. Автор статьи предпринимает попытку ответить на вопрос о причинах, побудивших вазописцев обратиться к этим сюжетам в начале V в. до. н. э., в период конфликта с персами.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Anderson M. J. The fall of Troy in early Greek poetry and art. Oxford: Clarendon Press, 1997.

Fisher N. R. E. Hybris: A study in the values of honour and shame in Ancient Greece. Warminster: Aris & Phillips, 1992.

Gehrke H.-J. Der zwiespältige Held // Helden wie sie: Übermensch - Vorbild - Kultfigur in der griechischen Antike. Beiträge zu einem altertumswissenschaftlichen Kolloquium in Wien, 2.-4. Februar 2007 / Hrsg. M. Meyer, R. von den Hoff. Freiburg: Rombach, 2010. S. 39-54.

Giuliani L. Bild und Mythos. Geschichte der Bilderzählung in der griechischen Kunst. München: C. H. Beck, 2003.

Giuliani L. Helden-Hybris // Helden wie sie: Übermensch - Vorbild - Kultfigur in der griechischen Antike. Beiträge zu einem altertumswissenschaftlichen Kolloquium in Wien, 2.-4. Februar 2007 / Hrsg. M. Meyer, R. von den Hoff. Freiburg: Rombach, 2010. S. 203-214. Freiburg: Rombach, 2010.

Euphronios der Maler: eine Ausstellung in der Sonderausstellungshalle der Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz, Berlin-Dahlem 20.3.-26.5.1991 / Hrsg. L. Giuliani, W.-D. Heilmeyer. Mailand: Fabbri, 1991.

Hedreen G. M. Capturing Troy: The narrative functions of landscape in archaic and early classical Greek art. Ann Arbor: Univ. of Michigan Press, 2001.

Hoff R. von den. "Achill, das Vieh?" Zur Problematisierung transgressiver Gewalt in klassischen Vasenbildern // Die andere Seite der Klassik. Gewalt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. / Hrsg. G. Fischer, S. Moraw. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2005. S. 225-246.

Hölscher 2002 -Pindar. Siegeslieder / Übersetzt von Uvo Hölscher. München: C. H. Beck, 2002.

Hölscher T. Im Bild noch lebendiger als in Wirklichkeit: Bildwerke, Lebewesen und Dinge im antiken Griechenland // Ding und Mensch in der Antike. Gegenwart und Vergegenwärtigung / Hrsg. R. Bielfeldt. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2014. S. 163-194.

Hölscher F. Die Macht der Gottheit im Bild: Archäologische Studien zur griechischen Götterstatue. Heidelberg: Verlag Antike, 2017.

Hölscher T. Krieg und Kunst im antiken Griechenland und Rom: vier Triebkräfte kriegerischer Gewalt: Heldentum, Identität, Herrschaft, Ideologie. Berlin: Walter de Gruyter, 2019.

Mangold M. Kassandra in Athen. Die Eroberung Trojas auf attischen Vasenbildern. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 2000.

Muth S. Gewalt im Bild. Das Phänomen der medialen Gewalt im Athen des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. Berlin: Walter de Gruyter, 2008.

Pipili M. Ilioupersis // Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Bd. 8. Zürich; Düsseldorf: Artemis Verlag, 1997. S. 650-657.

Recke M. Gewalt und Leid. Das Bild des Krieges bei den Athenern im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. Istanbul: Ege Yayınları, 2002.

Rösler W. Der Frevel des Ajas in der ‘Iliupersis' // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. Bd. 69. S. 1-8.

Scardino C. Gestaltung und Funktion der Reden bei Herodot und Thukydides. Berlin: Walter de Gruyter, 2007.

Sciarma A. I delitti religiosi nell'immaginario Greco: Mito e immagini. Napoli: Loffredo, 2012.

Simon E., Hirmer M. Die griechischen Vasen. München: Hirmer Verlag, 1976.

Touchefeu O. Aias II // Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Bd. 1. Zürich; Düsseldorf: Artemis Verlag, 1981. S. 336-351.

Touchefeu O. Astyanax I // Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Bd. 2. Zürich; Düsseldorf: Artemis Verlag, 1984. S. 929-937.

Trampedach K. Hierosylia. Gewalt in Heiligtümern // Die andere Seite der Klassik: Gewalt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. / Hrsg. G. Fischer, S. Moraw. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2005. S. 143-165.

Vlachogianni E. Neoptolemos: Zu einer Reliefbasis aus Athen - ein Denkmal der Kulturpolitik des Lykurg // Archäologischer Anzeiger. 2018. Hbd. 2. S. 1-28.

West M. L. The epic cycle: A commentary on the lost Troy epics. Oxford: Oxford Univ. Press, 2013.

Загрузки

Опубликован

2020-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Хёльшер Ф. Аякс и Неоптолем в изобразительном искусстве: как греки осмысляли жестокость своих героев // Шаги. 2020. Т. 6, № 2. С. 130–143. https://doi.org/10.22394/2412-9410-2020-6-2-130-143