Текст как метафора и как артефакт: почему структурализм не прижился в египтологии
DOI:
https://doi.org/10.22394/2412-9410-2021-7-2-93-114Ключевые слова:
культурный поворот, лингвистический поворот, структурализм, история египтологии, мифология Древнего Египта, материальный поворот, текст культуры, материальность текста, философия наукиАннотация
Несмотря на попытки применить базовые интуиции лингвистического поворота и структурализма к анализу памятников египетской религии и литературы, предпринимавшиеся египтологами в 1960-1970-е годы, этот подход в египтологии не прижился. В статье показано, что инициатива привлечения структуралистской методологии исходила с методологического и географического египтологического «пограничья»: часть исследователей имела религиоведческий бэкграунд, часть получала образование в университетах, имевших сильную структуралистскую традицию, таких как Женевский университет или Карлов университет в Праге. Можно сказать, структурализм не был воспринят «нормальной» египтологией, где традиционно более сильны филологический и антропологический подходы. В то же время, пропустив лингвистический поворот, египтология не усвоила и поворот к тексту - язык и текст так и не стали для нее продуктивными метафорами, задающими парадигму описания и сравнения не только вербальных, но и визуальных и акциональных культурных практик. В то же время подход, позволяющий рассматривать тексты заупокойной литературы и ритуальные практики как гомологичные, а не иерархически организованные системы, все еще востребован в исследовании египетской религии.Скачивания
Библиографические ссылки
Автономова Н. С. Познание и перевод: Опыты философии языка. М.: РОССПЭН, 2008.
Александрова Е. В. "Тексты Пирамид" и проблема не-"классического" мифа // Фольклор: структура, типология, семиотика. Т. 2. № 4. 2019. С. 12-30.
Ассман Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации / Пер. с нем. М.: Присцельс, 1999.
Астапова О. Р. Истоки сакрализации власти. Священная власть в древних царствах Египта, Месопотамии, Израиля. М.: РИПОЛ Классик, 2017.
Бахманн-Медик Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. М.: Нов. лит. обозрение, 2017.
Гершкович В. А., Фаликман М. В. Когнитивная психология в поисках себя // Российский журнал когнитивной науки. Т. 5. № 4. 2018. C. 28-46.
Матье М. Э. Тексты пирамид - заупокойный ритуал // Вестник древней истории. 1947. № 4. С. 30-56.
Матье М.Э. К проблеме изучения Текстов пирамид // Вестник древней истории. 1958. № 4. С. 14-35.
Мелетинский Е. М. Семантическая организация мифологического повествования и проблема создания семиотического указателя мотивов и сюжетов // Труды по знаковым системам. [Вып.] XVI: Текст и культура / Отв. ред. З. Г. Минц. Тарту: [Тартуский гос. ун-н], 1983. С. 115-125.
Романов В. Н. Культурно-историческая антропология. М.; СПб.: Центр гуманитар. инициатив; Университетская книга, 2014.
Assmann J. Der literarische Text im Alten Ägypten. Versuch einer Begriffsbestimmung // Orientalistische Literaturzeitung. Bd. 69. 1974. S. 117-126.
Assmann J. Die Verborgenheit des Mythos in Ägypten // Göttinger Miscellen. Bd. 25. 1977. S. 7-43.
Assmann J. Kulturelle und literarische Texte // Ancient Egyptian Literature: History and Forms / Ed. by A. Loprieno. Leiden: Brill, 1996. S. 59-82.
Aufrère S. H. Priestly texts, recensions, rewritings and paratexts in the Late Egyptian Period // In the Second Degree: Paratextual literature in ancient Near Eastern and ancient Mediterranean culture and its reflections in medieval literature / Ed. by Ph. S. Alexander, A. Lange, R. J. Pillinger. Leiden; Boston: Brill, 2010. P. 159-180.
Aufrère S. H. An attempt to classify different stages of intertextuality in the myth of Horus at Edfu // Between text and text: The hermeneutics of intertextuality in ancient cultures and their afterlife in medieval and modern times / Ed. by M. Bauks, W. Horowitz, A. Lange A. Bristol, CT: Vandenhoeck & Ruprecht, 2013. P. 133-153.
Baines J. Introduction // Royal Anthropological Institute News: RAIN. No. 15. 1976. P. 2-4.
Baines J. Temple symbolism // Royal Anthropological Institute News: RAIN. No. 15. 1976. P. 10-15.
Bickel S. La cosmogonie égyptienne avant le Nouvel Empire. Fribourg, Suisse; Gottingen: Editions Universitaires; Vandenhoeck und Ruprecht, 1994.
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. New York: Charles Scribner's Sons, 1912.
Broze M. Les aventures d'Horus et Seth dans le Papyrus Chester Beatty I: mythe et roman en Egypte ancienne. Leuven: Peeters, 1996.
Cannuyer C. Un théologien "structuraliste" de l'ancienne Egypte // Revue de l'histoire des religions. Vol. 202. No. 2. 1985. P. 147-160.
Derchain Ph. Un manuel de géographie liturgique à Edfou // Chronique d'Egypte. Vol. 37. No. 73. 1962. P. 31-65.
Derchain Ph. Hathor quadrifrons; recherches sur la syntaxe d'un mythe égyptien. Istanbul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut in het Nabije Oosten, 1972.
Goebs K. A functional approach to Egyptian myth and mythemes // Journal of Ancient Near Eastern Religions. Vol. 2. No. 1. 2002. P. 27-59.
Griffiths J. G. The conflict of Horus and Seth from Egyptian and classical sources: A study in ancient mythology. Liverpool: Liverpool Univ. Press, 1960.
Hays H. M. The organization of the Pyramid Texts: Typology and disposition: 2 vols. Leiden; Boston: Brill, 2012.
Hellum J. Toward an understanding of the use of myth in the Pyramid Texts // Studien zur Altägyptischen Kultur. Bd. 43. 2014. P. 123-142.
The materiality of texts from Ancient Egypt: New approaches to the study of textual material from the Early Pharaonic to the Late Antique period / Ed. by F. A. J. Hoogendijk, S. M. T. van Gompel. Leiden; Boston: Brill, 2018.
Jameson F. The prison-house of language: A critical account of Structuralism and Russian Formalism. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1974.
Leach E. The mother's brother in Ancient Egypt // Royal Anthropological Institute News: RAIN. No. 15. 1976. P. 19-21.
Loprieno A. Defining Egyptian literature: Ancient texts and modern literary theory // Ancient Egyptian literature: History and forms / Ed. by A. Loprieno. Leiden: Brill, 1996. P. 39-58.
Medini L., Tallet G. Le mythe égyptien: une bibliographie // Revue de l'histoire des religions. T. 235. No. 4. 2018. P. 723-727.
Medini L., Tallet G. Qu'est-ce qu'un mythe égyptien? // Revue de l'histoire des religions. T. 235. No. 4. 2018. P. 595-607.
Morales A. J. The transmission of the Pyramid Texts into the Middle Kingdom: Philological aspects of a continuous tradition in Egyptian mortuary literature: PhD Thesis / Univ. of Pennsylvania. Philadelphia, 2013.
Morenz L. D., Schorch S. Was Ist ein Text? Alttestamentliche, agyptologische und altorientalistische Perspektiven. Berlin: W. de Gruyter, 2007.
Oden R. A. Method in the study of Near Eastern myths // Religion. Vol. 9. No. 2. 1979. P. 182-196.
Oden R. A. "The Contendings of Horus and Seth" (Chester Beatty Papyrus No. 1): A structural interpretation // History of Religions. Vol. 18. No. 4. 1979. P. 352-369.
Patanè M. Essai d'interprétation d'un récit mythique: le conte d'Horus et de Seth // Bulletin de la Société d'Egyptologie Genève. No. 7. 1982. P. 83-89.
Pehal M. Interpreting Ancient Egyptian narratives: A structural analysis of the Tale of Two Brothers, the Anat myth, the Osirian cycle and the Astarte Papyrus. Brussels: EME, 2014.
Writing as material practice: Substance, surface and medium / Ed. by K. E. Piquette, R. D. Whitehouse. London: Ubiquity Press, 2013.
Quirke S. Exploring religion in ancient Egypt. Somerset: Wiley, 2015.
Régen I. Metatextuality and efficiency in Ancient Egypt: Two examples from the Priest Padiamenope's tomb (Book of the Gates, TT 33, 2nd Hour) // On the fringe of commentary: Metatextuality in ancient Near Eastern and ancient Mediterranean cultures / Ed. by S. H. Aufrère, P. S. Alexander, Z. Pleše. Leuven: Peeters, 2014. P. 259-271.
Schenkel W. Die Göttinger und Tübinger Konkordanz zu den altägyptischen Sargtexten // Datenverarbeitung in den Geisteswissenschaften. Kolloquiumsvorträge im Jahr 1981, GWDG-Bericht Nr. 21, Oktober 1981, Gesellschaft für Wissenschaftliche Datenverarbeitung mbH / Hrsg. G. Koch. Göttingen: [n. e.], 1981. S. 13-33.
The literature of Ancient Egypt: An anthology of stories, instructions, and poetry / Ed by W. K. Simpson. New Haven; London: Yale Univ. Press, 2003.
Edward F. Wente // Gold of praise: Studies on ancient Egypt in honor of Edward F. Wente / Ed. by E. Teeter, J. A. Larson. Chicago: Oriental Institute of the Univ. of Chicago, 1999. P. xxiii-xxiv.
Volokhine Y. À propos de la construction d'un débat sur les mythes égyptiens // Revue de l'histoire des religions. T. 235. No. 4. 2018. P. 619-644.
Wente E. F. [A revew of: Griffiths J. G. The Conflict of Horus and Seth from Egyptian and classical sources: A study in ancient mythology. Liverpool: Liverpool Univ. Press, 1960] // Journal of Near Eastern Studies. Vol. 22. No. 4. 1963. P. 273-276.
Wente E. F. Response to Robert A. Oden's "‘The Contendings of Horus and Seth' (Chester Beatty Papyrus No. 1): A structural interpretation" // History of Religions. Vol. 18. No. 4. 1979. P. 370-372.
