Верующие Прикамья на перекрестке дискурсов: обращения во власть эпохи ранней оттепели

Авторы

  • Алексей Леонидович Глушаев Пермский государственный институт культуры Автор
  • Светлана Владимировна Рязанова Пермский федеральный исследовательский центр Уральского отделения РАН Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2412-9410-2021-7-2-228-243

Ключевые слова:

православие, Молотовская область, советский верующий, письма во власть, оттепель, религиозный дискурс, публикация источников

Аннотация

Эпистолярные источники являются важными текстами для исследований в области советской истории. В частности, они дают представление об индивидуальных и массовых настроениях в среде верующих. Особое место для понимания отношений в этой сфере занимают письма к властям периода правления Н. С. Хрущева. Они отражают ситуацию с народной религиозностью в Советском Союзе и обусловлены религиозной политикой государства. Объектом исследования в данной статье является письмо, написанное в начале 1954 г. в Пермском Прикамье по поводу закрытия православного храма. В этом тексте сочетаются мифологические, религиозные и светские (советские) дискурсы. Цель статьи - выявить социальные и индивидуальные факторы, сыгравшие роль в формировании дискурсивных стратегий. Этот исследовательский кейс иллюстрирует травматичный опыт советского верующего, связанный с разрушением привычного образа жизни. Верующий перенимает идеологический язык, выражая свою личную и групповую идентичность; таким образом, происходит адаптация к режиму и социальной системе. Археографическая подготовка текста письма к публикация осуществлена авторами статьи.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Беглов А. Л. В поисках "безгрешных катакомб": Церковное подполье в СССР. М.: Изд. Совет Рус. Правосл. Церкви; Арефа, 2008.

Белякова Н. А., Добсон М. Женщины в евангельских общинах послевоенного СССР. 1940-1980-е гг.: исследование и источники. М.: Индрик, 2015.

Белякова Н. А. "Сообщаем о преступлениях против правосудия…": обращения и жалобы верующих в брежневском СССР // Новейшая история России. Т. 8. № 3. 2018. С. 640-658.

Глушаев А. Л. Баптисты и пятидесятники в советском коллективе: конструирование идентичности в первой половине 1960-х гг. (на материалах Пермской области) // Религиоведение. 2013. № 4. С. 32-40.

Зализняк Анна А. Семантика кавычек // Компьютерная лингвистика и интеллектуальные технологии: Тр. междунар. конф. "Диалог 2007" (Бекасово, 30 мая - 3 июня 2007 г.) / Под ред. Л. Л. Иомдина, Н. И. Лауфер, А. С. Нариньяни, В. П. Селегея. М.: Изд-во РГГУ, 2007. С. 188-193.

Кимерлинг А. С. Письма во власть в позднюю сталинскую эпоху: интимное и политика // История в эго-документах: Исследования и источники. Екатеринбург: АсПУр, 2014. С. 325-338.

Клинова М. А. Письма и жалобы в органы власти как источник изучения советской повседневности // Вестник архивиста. 2012. № 4. С. 300-305.

Козлова Н. Н., Сандомирская И. И. "Я так хочу назвать кино". "Наивное письмо": опыт лингво-социологического прочтения. М.: Гнозис; Рус. феноменол. о-во, 1996.

Красильников С. А. Из поселка Калининск М. И. Калинину и другим: "диалог" семьи Кучевских с режимом (1940-1958 гг.) // История в эго-документах: Исследования и источники. Екатеринбург: АсПУр, 2014. С. 339-349.

Купина Н. А. Тоталитарный язык и речевые реакции. Екатеринбург; Пермь: Изд-во Урал. ун-та; ЗУУНЦ, 1995.

Лейбович О. Л. "…За что его погубили и нас тоже?": Два прошения о заступничестве. 1935 год // История в эго-документах: Исследования и источники. Екатеринбург: АсПУр, 2014. С. 317-324.

Рязанова С. В. "Вот люди-то там стоят, а ты не можешь": посещение церкви в современном пермском православном сообществе. Пермь: ПГИК, 2018.

Савин А. И. Письма во власть как форма политической адаптации советских граждан в 1930-е годы // Вестник Новосибирского государственного университета. Сер. История, филология. Т. 15. № 8. 2016. С. 133-145.

Савин А., Деннингхаус В. "Письма во власть" как модус религиозного диссидентства в брежневскую эпоху // Россия XXI. 2017. № 6. С. 118-141.

Сандомирская И. Книга о Родине: Опыт анализа дискурсивных практик. Wien: Gesellschaft zur Förderung slawistischer Studien, 2001. (Wiener slawistischer Almanach; 50).

Тичер С., Мейер М., Водак Р., Веттер Е. Методы анализа и дискурса / Пер. с англ. Харьков: Гуманитарный центр, 2009.

Филлипс Л. Дж., Моргенсен М. В. Дискурс-анализ. Теория и метод / Пер. с англ. Харьков: Гуманитар. центр. 2004.

Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М.: Вече; Лепта, 2010.

Шлихта Н. "Православный" и "советский": к вопросу об идентичности верующих советских граждан (1940-е - начало 1970-х гг.) // Антропологический форум. № 23. 2014. С. 82-107.

Fairclough N. Analysing discourse: Textual analysis for social research. London; New York: Routledge, 2004.

Fitzpatrick Sh. Supplicants and citizens: Public letter-writing in Soviet Russia in the 1930s // Slavic Review. Vol. 55. No. 1. 1996. P. 78-105.

Hellbeck J. Fashioning the Stalinist soul: The diary of Stefan Podlubnyi 1931-9 // Stalinism: New directions / Ed by Sh. Fitzpatrick. London; New York: Routledge, 2000. P. 77-116.

Загрузки

Опубликован

2021-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Глушаев А.Л., Рязанова С.В. Верующие Прикамья на перекрестке дискурсов: обращения во власть эпохи ранней оттепели // Шаги. 2021. Т. 7, № 2. С. 228–243. https://doi.org/10.22394/2412-9410-2021-7-2-228-243