Oral stories about the rescue of Jews during the Holocaust: Folklore, reality and media
DOI:
https://doi.org/10.22394/2412-9410-2024-10-2-14-35Keywords:
oral history, memory studies, Holocaust, quasi-historical folklore, cosmopolitan memory, The Second World War, The Great Patriotic War, in-depth interview, Righteous Among the NationsAbstract
How are oral histories about the past “selected” into tradition? In this article the mechanisms of this selection are discussed using in-depth interviews collected in 2000–2023. The topic of the stories is the Holocaust in the occupied part of the Soviet Union and the saving of Jews by other Soviet citizens. According to our hypothesis, stories that can gain a foothold in tradition may pass through some special “filters”. They must correspond to the worldview formed by Soviet, post-Soviet and Western media and ideology (in other words they need to fit into the social framework of memory of the Holocaust). They must also have an understandable and memorable structure similar to folk fables and memorates. In addition, when remembering the Holocaust people often talk about traumatic experiences and violence, so there is a specific way to talk about these complicated topics. Stories that do not pass through these “filters” usually cannot gain a foothold in tradition — so they may be told only by eyewitnesses. On the other hand, stories that have the features described above are being told not only among eyewitnesses of events, but also among young people. They become part of family memory and of local memory.Downloads
References
Белова 2012 — Белова О. В. Легенды о войне. Архетипы в современных фольклорных нарративах // Проблемы истории России. Вып. 10: Исторический источник и исторический контекст / Отв. ред. Д. А. Редин. Екатеринбург: [б. и.], 2012. С. 227–235.
Белянин, Закревская 2022 — Белянин С. В., Закревская Е. А. «Ты будешь хлеб брать, а я буду палкой бить»: социальные функции нарративов о мародерстве // Вестник РГГУ. Сер. Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2022. № 4 (2). С. 236–257. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2022-4-236-257.
Белянин, Закревская 2023 — Белянин С. В., Закревская Е. А. Как история становится фольклором: механизмы фольклоризации в рассказах о войне и Холокосте // Фольклор: структура, типология, семиотика. Т. 6. № 3. 2023. С. 61–87. https:// doi.org/10.28995/2658-5294-2023-6-3-61-87.
Бит-Юнан 2020 — Бит-Юнан Ю. Г. Роман В. С. Гроссмана «Жизнь и судьба» в оценке консервативной отечественной критики 1980-х гг. // Вестник РГГУ. Сер. Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2020. № 6. С. 12–25. https://doi.org/10.28995/2686-7249-2020-6-12-25.
Богатырев, Якобсон 1971 — Богатырев П. Г., Якобсон Р. О. Фольклор как особая форма творчества // Богатырев П. Г. Вопросы народного творчества. М.: Искусство, 1971. С. 369–383.
Герасимова 2016 — Герасимова И. Марш жизни. Как спасали долгиновских евреев. М.: Corpus (АСТ), 2016.
Дымщиц, Бегун 1999 — Горские евреи: История, этнография, культура / Сост. и науч. ред. В. Дымшиц; под общ. ред. И. Бегуна. Иерусалим: ДААТ; М.: Знание, 1999.
Закревская 2023 — Закревская Е. А. Фольклорные модели в устных историях об оккупации: сценарии нарративизации и способы комбинации мотивов // Фольклор: структура, типология, семиотика. Т. 6. № 2. 2023. С. 69–96. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2023-6-2-69-96.
Копосов 2011 — Копосов Н. Память строгого режима: История и политика в России. М.: Нов. лит. обозрение, 2011.
Костырченко 2012 — Костырченко Г. В. Таная политика Хрущва: власть, интеллигенция, еврески вопрос. М.: Междунар. отношения, 2012.
Костырченко 2020 — Костырченко Г. В. Тайная политика: от Брежнева до Горбачева. Ч. 1: Власть — Еврейский вопрос — Интеллигенция. М.: Междунар. отношения, 2020.
Левкиевская 1997 — Левкиевская Е. Е. Народ безмолвствует? Советское богоборчество глазами русского крестьянина // Родина. 1997. № 8. С. 96–101.
Лорд 1994 — Лорд А. Сказитель / Пер. с англ. и коммент. Ю. А. Кленера и Г. А. Левинтона. М.: Изд. фирма «Вост. лит.» РАН, 1994.
Лунькова 2020 — Лунькова Е. С. Русско-белорусские диалектные соответствия (на материале смоленских, витебских и могилевских говоров) // Исследования по славянской диалектологии. [Вып.] 21–22 / [Отв. ред. А. Ф. Журавлев]. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2020. С. 35–56.
Мицель 2007 — Мицель М. Запрет на увековечение памяти как способ замалчивания Холокоста: практика КПУ в отношении Бабьего Яра // Голокост i сучастнiсть. 2007. № 1. С. 9–30.
Неклюдов 2001 — Неклюдов С. Ю. Указатели фольклорных сюжетов и мотивов: к вопросу о современном состоянии проблемы // Проблемы структурно-семантических указателей / Сост. А. В. Рафаева. М.: РГГУ, 2006. С. 31–37.
Розенблат 2011 — Розенблат Е. Спасение евреев в Беларуси в годы Холокоста: праведники и праведные // Холокост: новые исследования и материалы: Материалы XVIII Междунар. ежегод. конф. по иудаике. Т. 4 / Отв. ред. В. В. Мочалова. М.: [Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер»], 2011. С. 69–86.
Розенблат, Еленская 2009 — Розенблат Е., Еленская И. Память о Холокосте в Западных областях Белоруссии // История — миф — фольклор в еврейской и славянской культурной традиции / Отв. ред. О. В. Белова М.: [Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер»], 2009. С. 153–179.
Хальбвакс 2007 — Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / Пер. с фр. и вступ. ст. С. Н. Зенкина. М.: Нов. изд-во, 2007.
Bernstein 2019 — Bernstein S. Ambiguous homecoming: Retribution, exploitation and social tensions during repatriation to the USSR, 1944–1946 // Past & Present. Vol. 242. No. 1. 2019. P. 193–226.
Exeler 2016 — Exeler F. What did you do during the war? Personal responses to the aftermath of Nazi occupation // Kritika. Vol. 17. No. 4. 2016. Р. 805–835. https://doi.org/10.1353/kri.2016.0050.
Heimo, Peltonen 2017 — Heimo A., Peltonen U. M. Memories and histories, public and private: after the Finnish Civil War // Memory, history, nation: Contested pasts / Ed. by K. Hodgkin, S. Radstone. New York: Routledge, 2017. P. 42-56.
Levy, Sznaider 2002 — Levy D., Sznaider N. Memory unbound: The Holocaust and the formation of cosmopolitan memory // European Journal of Social Theory. Vol. 5. No. 1. 2002. P. 87-106.
Rebrova 2020 — Rebrova I. Re-constructing grassroots Holocaust memory: The case of the North Caucasus. Berlin: De Gruyter Oldenbourg, 2020.
Shternshis 2017 — Shternshis A. When Sonia met Boris: An oral history of Jewish life under Stalin. Oxford: Oxford Univ. Press, 2017.
Welzer 2010 —Welzer H. Re-narrations: How pasts change in conversational remembering // Memory Studies. Vol. 3. No. 1. 2010. P. 5–17. https://doi.org/10.1177/1750698009348279.
Zeltser 2018 — Zeltser A. Unwelcome memory: Holocaust monuments in the Soviet Union. Jerusalem: Yad Vashem, 2018.
Zombory 2020 — Zombory M. The anti-communist moment: competitive victimhood in European politics // Revue d’études comparatives Est-Ouest. 2020. № 2–3. P. 21–54. https://doi.org/10.3917/receo1.512.0021.
