Драконций как пропагандист и историк: дидактический смысл римской истории в "Хвале Господу"

Авторы

  • И.М. Никольский Российский государственный гуманитарный университет , Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ , Институт всеобщей истории РАН Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2412-9410-2023-9-2-57-67

Ключевые слова:

вандалы, поздняя античность, Драконций, Карфаген, христианство, язычество

Аннотация

В статье предлагается новая интерпретация третьей книги богословской поэмы «Хвала Господу» (De Laudibus Dei) позднеантичного поэта из Карфагена Блоссия Эмилия Драконция. Обычно исследователи понимают ее как антиязыческий манифест. Однако сравнительный анализ с другими произведениями этого автора, среди которых мифологические поэмы «Похищение Елены», «Трагедия Ореста», «Медея», а также написанное в тюрьме в качестве стихотворной просьбы о помиловании «Искупление», показывает, что основной конфликт в этой части поэмы был далек от проблемы христианско-языческого противостояния, ее текст имел совершенно иную дидактическую окраску, вполне конкретные политические цели и конкретных адресатов. Выводы статьи позволяют пролить свет на взаимоотношения «интеллектуальной» римской и «силовой» вандальской группами элит в северной Африке рубежа V и VI вв.

Загрузки

Опубликован

2023-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи